구진은 동·서·남·북·중앙의 오방 가운데 중심을 수호하는 신으로 알려져 있다.
보지마. 이 구진의 오행(五行) 중 도(中道)를 뜻하는 도(道)를 가리킨다.
따라서 구진득웨이는 토일과 일본이 위신을 얻었다는 뜻이다.
여기서 명성이란 재산의 힘 또는 나태의 힘을 의미합니다.
의미사토와 일일이 무토나 기토인 경우를 말하지만 지지에서는 해묘미와 인묘진, 또는 해자축과 신자진의 수국 삼단을 이룬다.
이것은 게으름이나 관성을 제어하기 위해 수고가 강해야 함을 의미합니다.
일상이 강할수록 구진득의 면모가 확립된다.
하지만 매일이 새로울 때 선배의 모습밝히기 어렵습니다.
무토일일은 지지에서 땅을 보고 권력을 얻었으나 얻은 것이 아니라 큰 권력을 얻었다고 볼 수 있다.
그런데 지지에서 나라나 정부를 보면 이기고 지는 것이 어려우므로 강해지기 어렵다.
따라서 좋은 위치를 올바르게 설정하는 것이 쉽지 않다는 것을 알 수 있습니다.
무토(戊土)일일의 신분은 무기일 해모미가 목국을 얻어 관성이 되거나 신사진이 수국을 만나 환생할 때 성립된다.
여기에는 무인, 무속, 기괴, 기해, 기미일이 포함된다.
또한 무토일일이 지지에 화를 많이 내는 경우나 월지가 화를 내다가 3, 4, 6씩 화로 변하는 경우에도 해당된다.
그리고 화2와 목이 1개 정도 있어도 가능합니다.
명예와 공직 분야에서 실력을 발휘하면 좋다.
형, 정, 파, 편견을 좋아하지 않는데 사주 명조에 그런 기신이 있으면 재앙이 교차한다는 뜻이기도 하다.
구진득역의 특징은 원만한 대인관계와 강한 의지로 자신의 길을 뚜벅뚜벅 걸어갈 수 있고, 성공과 실패의 기복이 높은 사람들과 함께하는 모습이 보인다.
무토를 만나면 오행을 일상과 십사관계에 따라 지지의 삼합과 제곱에 비유하여 상서로움을 이해할 수 있다.
무진, 무진, 무자 중 한 명이 기해, 묘, 기미의 12간지 중 하나를 만나면 성공의 지위가 성립된다.
또한 일상생활이 힘이 들면 행복을 보는 것이 상서롭고, 신약을 만나면 해를 끼칠 수 있다.
신약사제는 모든 직급에 우선하지만 구진득 직위와 현무당의 권위는 신약사에 우선한다.
신약의 스승은 계급의 특성을 반영하기보다 배타적이어서 독립적이고 명예지향적이다.
그러나 구진득위격과 현무당격격은 자신의 삶을 통제하고 관리하는 데 탁월하다고 할 수 있다.